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      我所了解“遂寧宋瓷與銅鐘伴藏之迷”的史跡

      賈玲

      2018年12月08日 02:56

      錢時用


      我名錢時用,現年七十五歲,退休干部,遂寧市大英縣回馬鎮即本文以下所稱的原馬堵鎮人士,我族入川始祖錢茂第十九代孫。

      最近,我從家人處得知四川省社會科學研究院李后強教授發表的關于“遂寧宋瓷的主人錢茂”一文。拜讀以后深表敬意,這為我們錢茂后裔揭示出這一問題的思考方向。下面,我就這一問題提供如下三個方面的情況介紹:

      第一,“鳳翔樓”的銘實之源;

      第二,錢鑫與銅鐘;

      第三,“遂寧宋瓷與銅鐘伴藏”的歷史背景。

      先介紹第一個問題—“鳳翔樓”的銘實之源。據我錢氏家譜記載,我族入川始祖錢茂是唐朝末年“五代十國”吳越王錢镠第十七代孫,元末明初漢口市武弟將軍錢忠第七子,于明洪武二年(1369)自老家漢口,經陜西省鳳翔縣入蜀落足馬堵(今大英縣回馬鎮)。在路經鳳翔縣途中,其妻胡氏不幸逝世,在落足馬堵之后娶配陳氏為妻。為紀念前妻胡氏,將修建的安居之所命名為“鳳翔樓”。該樓為普通建筑,一樓一底,三室通檐,七柱吊廊,坐南朝北,右靠馬堵廟近兩百余米。解放之后收歸公用作了當地政府辦公用房,現在已是殘桓斷墻,遺址尚在。

      我祖入蜀馬堵之后,揚其祖輩在江浙廣制陶瓷之技,為其后代開創了馬堵陶瓷巨鎮宏業,累積幾代到明朝永樂年間達到鼎盛時期。我們錢家至今都還盛傳著這么一首歌謠:“建窯九十九,挖斷橫山一條溝(指馬堵鎮原來的一山坡),開金礦(指現在馬堵鎮轄區的金井壩村)、建果園(馬堵鎮歷來都是有名的果園之鄉),船隊裝運到武漢,一船裝三千(金錢價值),兩月就回頭。”至今,在該鎮方園數里之內,其陶片和瓷衣碎片都還堆積無數。還有世傳的另一首歌謠說的是馬堵錢氏的產業規模:“錢氏家院一條街,六樓兩寺金銀滿,船工陶匠開金鋪,香臘錢紙柵斷街,碼頭上游開金礦,燈火照亮半邊天。”這里所指的“一條街”,就是指的該鎮現在的“陶都街”。歌謠里所說的“六樓”,“鳳翔樓”也僅是一座,其他“五樓”是:

      (長)掌事樓:此樓坐南朝北,緊靠鳳翔樓以西不遠,當時作為錢氏產業長房中選定的經管人所用。因此,最先稱著“長房樓”。后來,經管人也可選用其他房系的能干人掌管,所以族人就將此樓稱呼為“掌房樓”。據說樓牌是一塊很大的刻金赤漆板面,非常氣派。解放后,當地代銷合作社改作了商鋪面館。至今,遺跡尚存。

      碼庫樓:因當時錢氏的庫樓不只一座,碼庫樓是當時的一座中心庫房。建于桂花灣坡上的陶都街,坐南朝北,可直下涪江康家渡口(人稱上碼頭)。

      金庫樓:建于陶都街東頭涪江懸巖頂上,緊靠馬堵廟東墻。用于商務接洽、賬務清算、資金保管。現在的馬堵廟仍完整尤存。

      學府樓(官府樓):建于“法華寺”(現在的大英縣回馬中學)西邊不遠處。歷代為錢氏子弟學校。該校“文武科備,藝算讀習,陶技勞作,才女書識”。在明清五六百年間,人才輩出。此校先前稱作學府樓,后來,輩出的人才很多,當地人便稱“官府樓”。這在我族家譜上都作了標記。

      陶師樓:建于竹林灣,旁處法華寺,面對馬堵廟,當時為陶師、船隊駕家的住宿樓群。據傳在逢年過節之時,賓客滿坐十多二十桌。

      兩廟:一是馬堵廟,二是法華寺。

      馬堵廟,建于北宋時期,位處牛頭山嘴,東臨涪江西岸,陶都街的東盡頭,占有三畝余地。該廟是我錢氏先祖入川以后捐供之廟。至今仍還香火旺盛。

      法華寺,是我錢氏祖廟,建于明嘉靖十一年(1533)。該廟位于馬堵鎮馬鞍坡山腰,坐南朝北,面對馬堵廟,占地五六十畝規模宏大,構建輝煌,在川中都聞名遐邇。解放后,改作蓬溪縣第四初級中學。至今,還遺存有原廟的“先祖殿”。

      話說到此,我目的一個,就是介紹現在的大英縣回馬鎮真實的存在一個“鳳翔樓”,而非我輩的杜撰。

      第二,錢鑫與銅鐘。

      錢鑫,在我族家譜之中后世傳記為“錢金”。此人為明朝后期人士,我入川始祖錢茂第七代孫,陜西省祭官,晚年退居故里馬堵鎮。由于他深諳教義,對隔墻馬堵廟情有獨鐘,與寺內僧眾交往甚密。于是不少僧眾對他調侃,說是馬堵廟是你們錢氏祖宗貢奉之廟,現在你們有了法華寺,就把老祖宗忘了。法華寺里兩口大鐵鐘響十里八方,而我們廟里這口小鐘敲了數百年,你們看了也不好意思吧!前幾年,我等幾個錢氏族人為修譜到該廟去考察保存的碑文時,有一個老和尚對我們介紹說:“我們廟里有一件鎮廟之寶—--一口小銅鐘,別看它小,已有上千年的歷史。據我們先師傳說,原來有一口大銅鐘,后來不知到哪兒去了。”當時,作為我們聽話之人心不在焉,而今,當我拜讀到李教授對銅鐘銘文的點題,本人也就深得啟諦而了然于心。

      第三,遂寧宋瓷與銅鐘伴藏的地點和歷史背景

      這一問題我想介紹如下三點:一是遂寧宋瓷與銅鐘伴藏的地點與馬堵鎮的流向關系;二是遂寧宋瓷從何而來;三是遂寧宋瓷與銅鐘伴藏的歷史背景。

      讓我按上述三點如序作介。一是流向關系。據我族家譜記載,我族先祖齊倫公是入川始祖錢茂第六代孫,明嘉靖年間任過蜀府內相,岳父為遂寧城區近郊人士。于是錢氏后裔的不少親戚在家譜里記載有之。如今,根據遂寧宋瓷與銅鐘現在的發掘地點—遂寧市城區金家溝(現為市經濟技術開發區南強街道金魚社區),則與史跡事實基本一致。二是遂寧宋瓷從何而來?錢氏與宋瓷歷來關系密切,從唐朝末期“五代十國”吳越王錢镠伊始,宋瓷興盛,錢氏為先。在“五代”之時,錢王朝貢奉朝庭之物首當瓷器,之后錢王朝歸宗以后,錢氏依然掌控江南瓷器、鹽鐵、絲綢基業。在我祖錢茂入蜀馬堵以后,為后代同開創了陶瓷基業。至今,我還記得一首傳世歌謠:“寶瓷業制成本高,膏磷珠粉和成漿,窯頭三熏兩日火,金殼拜師傳秘招。”對這首歌謠,頭一句任何人都懂,而對后三句,我只記得,說的什么意思就不懂了。不過透過字里行間倒是明白,我的先祖們介于當時制造瓷器成本太高,材料缺乏,技術不過硬,已難以支撐寶瓷的制造了。那么遂寧宋瓷又是怎么來的呢?根據世傳,馬堵錢氏以陶為業,產業宏大,建有一支很大的船隊,上至綿陽,下至重慶、漢口從事運輸業務。世所不知,漢口是我族入川始祖錢茂的老家,世代多有來往。因此,宋瓷來源是必未斷。

      三是遂寧宋瓷與銅鐘的歷史背景。明崇禎(1628-1644)年間,張獻忠“殺富濟貧”剿四川,則為世人共知。作為馬堵錢氏家族遭受了滅頂之災。據我錢氏家譜記載,在這次兵禍之中“有汝吉(我先祖之名)之二女菊林玉子被寇蜂臨,投江著烈載諸郡誌表二可稱。”錢氏家人“避災躲禍八方逃竄者眾多。”據我族世傳,當時本地團練錢三槐與明朝官兵抵抗了很長一段時間,最后兵敗戰死無數。至今有兩處地名遺跡當地人都眾所周知。一是這場戰斗的地點原稱馬堵鎮何家溝“涼風埡”,經過這場戰爭以后,當地人至今都稱為“百戰埡”了。二是就在何家溝溝口涪江岸邊,至今當地人都知道有一個“萬人坑”。這可謂史跡斑斑,慘狀難忘。而今我還記得我的爺爺教的一首世傳歌謠:“寶物裝船下合川,十天半月不見還,家人碼頭哭紅眼,自此家敗難復園。”對于這首歌謠現在想來,恐怕就是說的“遂寧宋瓷與銅鐘伴藏”這件事吧。

      歷史悠悠,旁人如募,以此介紹,供作明鑒。

       

      錢時用  二零一八年十月于遂寧作撰


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      2018年12月08日 10:57
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